□罗文炫

　　世间万物犹桑谷之生，见春之微叶，知夏有茎叶，睹秋之零实，知冬之枯萃。吾寄居于北大燕东园，闲暇之余常在窗前学书，默默守望着窗外槐树园子已整整一个年头，见证了槐树园子四季变幻。日久生情也好，境由心生也罢，总得有个思考，书法审美“四季观”便是我的遐想。

　　春孕生机，如书法之创意与趣味。春天是逐梦希望、孕育新生的季节。窗外槐树园子里的树梢也情不自禁地露出了新芽，开始循环新年轮、期盼新梦想。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》云：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”正如书者，挥洒着饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青春之痕，远望概貌顿生，近看轮廓全无，可谓是兼摄远近、空处传神。学书亦是如此，追求的是与众不同、充满希望，坚持的是物稀为贵、永不重复，烘托的是探索未知、妙趣横生，它就是书法作品首要表现的阔步青春的生命力与表现力，要么大小不一、黑白相间，要么侵道碧草、动意盎然，要么上下呼应、左右逢源，始终给人以静气流淌、动极静生的思索与憧憬。

　　夏露丰韵，如书法之形体与旋律。春润万物，夏收五彩。窗外槐树园子已是树木丛生，百草丰茂，正酝酿着结晶的希翼，呼唤着夏风娓娓的细语、夏雨绵绵的情思、夏云袅袅的遨游。追求风、雨、云自然雕饰之丰韵，应是夏天这位“美少女”的正青春，也应是书法艺术追求的主旋律。在福建师范大学学习期间，著名书法家、评论家朱以撒教授曾对我说：书法要写好，应讲究“适”字，即适度适合、不生涩不突兀、恰到好处点到为止。为此，我认为当今笔歌墨舞倡导的主旋律，应当遵循中国书法发展历史，汲取书法“盛夏”历程营养，以古着眼、推陈出新，实现点画轻盈、方圆相衬、形体修长、端庄典雅，一笔一划之间流露着古拙、欹正、险峻之美，如美人出浴、顾盼生姿。

　　秋登遒实，如书法之笔力与精神。“落红并非无情意，化作尘泥报春晖。”这是秋天祛华烁真、积淀脱俗的真实写照。槐树园子的绿叶也纷纷发黄了，开始蜕变破茧成蝶。春华秋实，万物皆是，学书更是如此，我们常说的“字无百日功，苦尽甘来”就是这个道理。可归纳为“三实”。一曰笔实，以古代篆隶楷行草名家法帖或碑刻为摹本，从每个字横竖撇捺开始，实实在在地悉心临摹，笔笔充实、久久为功，不急于求成、不急功近利，方能学有所成、学有所获。二曰做实，毛主席说：学书就是解决矛盾的实践过程。学字过程中，应当理解运用扬长避短、避重就轻、化繁为简、险中欹正以及避让、穿插、取舍、对比等哲学思维，不断破解书写中遇到的矛盾问题，认真塑造布设形体美、空间美、和谐美。三曰心实，这是书家修养修行，也是学书的最高境界，唐书法家柳公权讲的“心正则笔正”是最好的诠释。因此，我们要将学书论道与处世修为统一起来，在追求书道中取舒朗洒脱、取茂密遒实，在大小相间、摇曳跌宕的中求大秩序、大格局，争当做到知行合一、德行天下。

　　冬枯苍劲，如书法之风骨与点缀。冬日寒风扫落叶，刀光剑影刻时光。冬天的到来，让槐树园子的树干攀藤变成铜的颜色，雕来的是古朴苍劲与壮烈静默。它那枯藤老树欲生飞，存于悠悠天地间，挺起铮铮之铁骨，保持着永不冥灭的尊严，期待春风吹又生。学书者几十年如一日，修行于漫漫人生旅途，体验了苦辣酸甜陈杂，素有“古来圣贤皆寂寞、惟有饮者留其名”超俗之感，不正是孤寂于寒冬者亦美丽吗?书枯苍劲，有枯笔、枯墨、枯心三者。枯笔枯墨是学书中用笔用墨的表现形式，也就是常说的飞白。这种飞白不可在一幅书法作品中多用，适时点缀，方有“万绿丛中一点红”审美收获。然枯心是书家之风骨，志于道、据于德、依于人、游于艺，甘于寂寞、敢于忌俗、勇于较真，正是当下所应倡导书风与新风。

　　总言之，书法审美“四季观”如春之趣、夏之韵、秋之实、冬之骨的自然佳境，也是人生进阶之情，更是我寄居之乐也。

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