□章宇

　　汪曾祺《白马庙》写的是他在昆明教书的经历。“我教的中学从观音寺迁到白马庙，我在白马庙住过一年，白马庙没有庙。”

　　我生活的城市——温州，和昆明近两千公里。我的身边，就有白马殿、白马桥。温州主城区鹿城白马殿，在市区大南门，白马殿原名英济庙，俗称白马庙，相传南朝梁昭明太子萧统乘白马来温赈饥，郡民建庙崇祀。

　　殿门口有副对联：“此地昭明曾驻马，当年圣德永安民。”大殿右边的一块石碑上，还刻有《昭明文选》中的一段文字。殿内有戏台，但我从没见过戏班演戏。

　　浙南闽东一带，很多城镇和农村也建有白马庙供奉昭明太子。据记载，天监18年(519年)秋温州地区遭山洪暴发，萧衍派昭明太子骑白马到温州赈灾。后来温州瑞安城乡民间多处建有昭明太子庙，感德立像以纪念。瑞安市鲍田镇的梁储观建于清乾隆二年(1737)，供奉萧统神像，以表对昭明太子的敬重和怀念。

　　白马庙神是不是昭明太子，很多人曾提出过质疑。编过民国《平阳县志》的学者刘绍宽就对此产生怀疑。他从《福宁志》中得知，所谓的白马三郎是闽越王郢的第三个儿子，民间则把此人错当成萧统。

　　我的家乡平阳县有地名曰白马桥，民国《平阳县志》载：白马桥修建于清雍正丙午年(1726年)。村因桥得名，桥已废圮。现在，白马桥村是一个自然村，隶属昆阳镇万金行政村。

　　地方上有白马殿，白马殿供奉的是白马爷，是五代十国时的闽王——王审知。在烽烟四起，群雄逐鹿的唐末五代，王审知维持福建一地29年无兵灾，闽人感戴，尊为“八闽人祖”，誉为“开闽王”。因为喜欢骑白马，俗称“白马三郎”。入宋，闽南陆续建庙祀之。

　　平阳大部分先民，是福建移民，迁移同时，把当地的民间信仰带到了这里。

　　汪曾祺很喜欢谈白马庙，若涉及他的简历、工作经历，他都会把白马庙扯上。

　　白马庙的这段时光，是他认为非常重要的时光。

　　为什么?

　　因为从西南联大出来后，他的福建籍女朋友施松卿回到了福建老家，汪曾祺是“茕茕孑立 形影相吊”。他写笔下的白马庙，思念的是人。

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